خيالية بقلم زهر زيدان

خيالية....
..............

أعيش بدنيا غريبة منسية
خلقت بربوع ارض كويتية
ترعرعت بين حواري دمشقية 
تعرفت على مجد تاريخ يسمو بالفخرية
نهلت من لبان العشق بكأس ذهبية
تسميت بالزهر ولإسمي خصوصيات عطرية
يفوح رسم حرفي بين السطور المخملية
اتوه بين اناس تعرفني بالباسمة السحرية
غارقة بقلب قد ملاه حزناً سرمدية
من يعرفني.... لا يعرفني
ومن لا يعرفني.... يعرفني
حروف ربما تلعثم كل قارئ وتشعره بالرمادية
لكنني صادقة البوح وأعني كل حرف على النسج مملية
اخط ترحال النبض بريشة ماسية
والمداد من رحيق زهر البنفسج مروية
من دمع مدراراً بليالي قرمزية
بلون الجمر البادي بحروفي الشتوية
سؤال برسم البشر ....
هل تراكم تعرفون الزهرة المخملية ؟
وأي القصور ترتاد بأيامها السجية ؟
هل علمتم أي نبع أنهل منه حروفي العاجية ؟
وأي مداد ألون سطوري الحميمية ؟
ضعوا أياديكم على قلوبكم...
واسألوا نبضاتكم من هي الزهر الشامية ؟
أغمضوا الأعين....
لتعلموا أنني أنثى لست جسدية  ...
أنا روح تطوف سماوات العشق الأزلية
تختال بين دروب النور الضبابية 
كفراشة أدنو لأرتشف سحر الألوان الجمالية
وأغفو وحين الأفول لا احدا يعلم من هي الزهرة الجبلية
زهر........

قصيدة خمر الزهر بقلم زهر زيدان

قصيدة خمر الزهر
............................

يامن أسكنت الوتين خمرا
عتّقته بجرار العشق خمرا
هات كأسك....
واسكب من جراري خمرا
وتذوق من شهد الفاه ألذّ خمرا

يامن أضرمت بالبدر جمرا
أشعلت المغيب بلهب الجمرا
غدى خيالك....
سبباً لاحتراق الحنايا ب جمرا
اسكب من شهد الفاه على الفاه
واطفئ الجمرا
ودع دخان العشق يلهب القلوب جمرا

يامن لوّنت أزهاري بلون العشق حمرا
غزى شغاف القلب انبيذاً حمرا
أسكن بجوف الصدر كعقيقاً حمرا
و داوي جراحاً تنزف خمراً حمرا

يامن أغدقت الكون بعطر السّمرا
سكبت الشهد المرّ بفنجان السّمرا
وأسقيتني مرّ الشهد من طيب السّمرا
أثملت مني العقل بخمر السّمرا
خططتُ لك من الشِّعر حكايا السّمرا
دوِّن بدواوين العمر كتاباً للسّمرا
واسرج على خيل السّطور مدى عشق السّمرا
اروي الحرف من عنبر حنايا السّمرا
وانظر لرقصات السّطور ثملاً من عتق عطر السمرا
زهر زيدان ......

حب وأطواق بقلم منية علي

حبّ و أطواق...

حين انبلاج الحروف منك
تصيب غيوم الهوى الإشراق

و لمّا تداري السرّ الدّفين
يجيب نبضي بما لايطاق

أيّها المتسلّل لقلبي الحصين
دع خافقي يحلم بالانعتاق

ما عاد الجوى بالوتين
وماعادت تكفيني الأشواق

غفت قلوب العاشقين
وتاهت الدّموع بالأحداق

أضحى الحبّ كالكمين
تشعله الآهات و الأوراق

ولّى زمن قيس من سنين
فتغيّر المجرى بالسّياق

هطلت ومضاتك لتستكين
بالحشا رغم الفراق

وكلّما نزفت بالحنين
داوي عبراتك بالترياق

تذكّر حكايا العابرين
وكيف تهاوت الأعناق

وكيف استشهد الأنين
بخلجات الحبّ والأطواق

فالعشق نار المحبّين
يكوي القلوب بلا عناق

فارأف بحالك يا أمين
قبل أن يصيبك الإخفاق

منية علي

م. مرح صالح قراءة نقدية بقلمي في نص (تهلكة) للكاتب: أ. سنان علي.

قراءة نقدية بقلمي في نص (تهلكة) للكاتب: أ. سنان علي.
تهلكة..
عندما نضجت.. أخبرني بأنَّ أبي عقيم
لم يكتف بنشر أفكاره في رأسي؛ دفعني لقتل أمي.. ثم قال: كانت عذراء!
-----------------------------------------------------------------------------
القراءة: من منا هو بعيد عن وساوس الشيطان أو حتى وساوس الناس وأفكارهم المدمرة؟
كثيرا ما نقع في التهلكة من حيث لا نعلم.. ليس بالضرورة أن يتمتع الإنسان بطاقة سلبية أو يحمل بعض الضعف في شخصيته لتجعله عرضة للتحكم من قبل من هم يلبسون زي الشيطان أو يمسسهم شيئا من صفاته أو رجسه، فهناك النفس الإنسانية وتأثيرها على الإنسان وأفعاله، وهناك تأثير العالم الخارجي في النفس الإنسانية.
لذلك يجب التفريق بداية بين وسوسة النفس ووسوسة الشيطان:
وسوسة النفس(وسوسة داخلية): النفس تأمر الإنسان بالسوء محبة للشهوات تميل لما يسعدها (كان خيراً أم شرَّاً) في حال غاب الرادع الديني أو الرقابة الذاتية، وسوسة النفس غالبا ما تتعلق بتنشئة الإنسان ومدى قربه أبو بعده عن التعاليم الدينية، غالبا ما تلام النفس أو يؤنب الضمير لفعل ما غير مستحسن مما يدعو النفس لمعاقبة أو محاسبة الإنسان، وكل منا أعلم بنفسه.. يقول الله تعالى في كتابه الكريم: بسم الله الرحمن الرحيم(ونفسٍ وما سوّاها، فألهمها فجورها وتقواها، قد أفلح من زكّاها، وقد خاب من دسّاها) صدق الله العظيم
أما وسوسة الشيطان(وسوسة خارجية): فغالباً ما تتعلق بمسائل الإفساد والغواية والضلال، وهذا ما تعهد إبليس بفعله، فالشيطان(أو من يحملون صفاته) يزين الباطل ويشوه الحق بحيث يبعد الإنسان عن الطريق المستقيم، ويعمل على إفساد العلاقات الرائعة والمثمرة بين الناس بتشجيعه على الحسد والنميمة والغيبة والسحر والبغضاء، كما يعمل على إشغال الإنسان عن العبادات المتوجب فعلها للتقرب إلى الله تعالى أو تعويده على الأنانية والدعاء للنفس فقط دون إخوانه في أثناء الصلاة مثلا.
لا يهم كان العامل داخلي أم خارجي، فهناك ما يسمى القدرة على تمييز الخطأ من الصحيح ودراسة أبعاد كل موضوع وعواقبه التي ممكن أن تكون مستحسنة أو لا، هذا يصب في إطار الخبرة أو الإيمان والتقرب من الإله، أو القدرة على التفكير الصحيح والتمييز والتمهل والدراسة، كل هذا يجعل الإنسان أقل عرضة للتأثر (الداخلي أو الخارجي) بمن يجرونه لفعل السوء أو الإقدام لعمل ما عواقبه وخيمة كان من أساسه خاطئ.
بالعودة لدراسة بعض أركان النص:
1-الاستهال في نص الكاتب: برأيي هو استهلال (حكائي مشهدي)، فهو حكائي برأيي لأنَّ الكاتب شدنا وجعلنا نركز الانتباه لفكرة النص(الهلاك الذي توضح مع سير أحداث النص)، ومشهدي لأنه بدأ بعبارة (عندما نضجت) ومرحلة النضوج هي نضوج للعقل والتفكير ومرحلة بلوغ الجسد ووصوله لمرحلة الشباب وهذا ما يحدد الفترة الزمنية الصحيحة الواقعة تقريبا بعد سن الخامسة عشر.
2-القفلة(النهاية): أحدثت توتر وخلخلة وتساؤل، حيث أنه ربط عذرية الأم بعقم الأب وظهور الابن الغير متوقع من هاتين المفاجئتين، إذاً كيف ظهر بطل القصة!!، وهنا يمكن تصنيف القفلة في نص الكاتب على أنها قفلة (حوارية) حيث اختتم القصة بقول (لقد كانت عذراء)، لكن من هو القائل؟ وهنا تخرج التساؤلات على أنَّ فاعل الشر إما إنسان طبيعي يتقمص شخصية شيطان، أو ربما هي تفكير نفسه و وسوستها.
3-العنوان: يقول الناقد المغربي أ. صلاح هشام (العنوان الجيد هو الذي يثير غريزة التطّفل في نفس القارئ، والعنوان المباشر يفسد على القارئ المتعة الفنية التي لم يجدها إلا في الخيال باعتباره نوع من هروب الكاتب والقارئ من عالم الحقيقة والواقع).. وإني أرى العنوان (تهلكة) عنوان مناسب للقصة يلخص كل ما ورد فيها بكلمة عامة لا تمس أي فكرة جزئية واردة بالنص بشكل مباشر، والتهلكة في اللغة: مصدر هلك وهو كل شيء عاقبته الهلاك والفناء، ونرى بقصة الكاتب من قام بفعل الوسوسة والتحريض والكذب دفع إلى إنهاء أسرة مكونة من أب وأم وابن(شخصية الكاتب) وأفسد ذات الابن وربما أدى به إلى التهلكة لضعفه وخضوعه الأعمى.. يقول الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم(لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) صدق الله العظيم.
4-التكثيف والرمزية: قصة لم تتجاوز ال 20 كلمة مختصرة مكثفة جدا وإيحائية أعطانا الكاتب مجالاً للتأمل، وقد وصلت فكرة النص تقريبا، وشعرنا بمرور الأحداث توالياً دون الحاجة لطلب التفصيل في السرد من الكاتب، بعض المفردات دلالية ورمزية مثل: (دفعني، لم يكتف بنشر أفكاره في رأسي): دليل على التحكم والسيطرة من قبل فاعل آخر
(عذراء، عقيم): دلالة على عدم القدرة على الإنجاب بتاتاً.
5-اللغة: إيحائية، ابتعد الكاتب عن المباشرة، اعتمد الكاتب على الفعل الماضي للدلالة على أنَّ الأحداث حصلت وانتهت في فترة غير محددة في الماضي(نضجت، أخبرني، قال...)، استخدم الكاتب مفردات لغوية سهلة متداولة مثل(عذراء، عقيم، لم يكتف، أخبرني....).
6-الشخصيات في النص: أرى تشخيصا في النص عندما استخدم الكاتب المفردات(أخبرني، لم يكتف، دفعني، قال، أفكاره) ومن هنا خلقت الرمزية، لمن يرمز الكاتب في تلك المفردات هل للشيطان هل لصديقه هل لنفسه هل ...إذا من هو المقصود؟..وقد كانت هذه الشخصية رئيسية في القصة
كما أنه ظهرت شخصية الكاتب الرئيسية عندما استخدم المفردات (أخبرني، رأسي، نضجت، دفعني، أبي، أمي) بظهور الضميرين المتصلين ياء المتكلم وتاء المتكلم.
الشخصيات الثانوية المشاركة في القصة ( الأب والأم).
7-المفارقة: من عوامل إنجاح الققج هي المفارقة حقيقة لأنها ترفع إحساس القارئ وتخرق المتوقع، يمكن أن نرى المفارقة في النص في المفردات(أمي.. عذراء)،(أبي.. عقيم)، فكما هو معروف من المستحيل أن نجد أم عذراء وقد سبق لها أن أنجبت وصار اسمها أم، ومن المستحيل أن نسمي رجلا أب إذ كان ليس متزوج أو عقيم لا ينجب الأطفال.
9- المكان: حدثت الواقعة في مكان في مجتمع ما غير محدد حقيقة.
الزمان: كما تحدثنا، المشهد العام حدث في وقت ماضي غير محدد باستخدام الكاتب الأفعال الماضية في قصته.
#أحيي الكاتب المبدع أ. سنان علي، على نصه الباهر وفكرته

/هواك ... مداد قصائدي /بقلم أحمد محمد

°° هواك .. مداد قصائدي °°

هواك جميلتي
علتي .. دائي ..
ودوائي
نبض حرفي ..
لون دمي ..
مداد قصائدي ..
نبضي
وأنفاسي وهوائي
  آهات اشتياقي ..
دروبك المترامية ..
على امتداد أحلامي ..
ربيعي المتناثر
في مساحاتك ..
وذاك الوميض
في عينيك سمائي ..
" أغدا ألقاك "
ليت غدا
يأتي الآنا ..
ويتوقف
زمن ندائي ..
وتغيب
عني الدنيا إلّاك ..
ويختصر الكون ربيعه ..
حين تحط روحك ..
فراشة على زهري
وأندائي

•• أحمد محمد - سورية ••

نبوءة ... بقلم روعة محمد وليد عبارة

نبوءة .....
تهدر الشموع .....تلقي بنطفة نور في رحم الظلام
تهدر حروفي, سيول تجرف تفكيري
تحملني نحو موانئ القصائد .....وعند صخور العجز ترميني...
لاهثة أحمل حبل حروفي السري.....أبحث عن بقايا رحم وتلوكني كلاب الطريق ....
حمقاء كانت نبوءة العراف .....
من قال إن الحب مرهون بثرثرة داخل أعقاب سيجارة في مقهى متمرد داخل كهف مدينة حمقاء.....
ألقى بعقب سيجارته الأخيرة .....بنزق خرج من جوف الدخان .....قرر أن يجهض قصة حب عجزت عن كسرها كل عواصف البعد ....ببرود قاتل ردد على مسمعي نبوءة عراف .....حين استطعت أن أخرج من عاصفة دموعي ....من غرقي داخل أنفاسي .....سألته كقطة قطع طفل عابث قدمها ورمى بها داخل نار قمامة وتركها تموت ......
هل صدقت نبوءة العراف ....
كذب المنجمون ولو صدقوا ......
كذب الرجال ولو يوما بالصدق التقوا
روعة محمد وليد عبارة
سورية

امرأة أنا بقلم سحاب جحجاح

امرأة أنا :
انا صولجان الحب
اجراس العيد على اعتاب الزمان
اين انت مني يا صخرة في الحبل
امرأة انا
والجمال من سُحب تطوف السماء تمطر صحراء ايامك
أين انت مني يا ابن آدم وقد صرخت صرختك الاولى بين احضاني
وغفت عيناك على كتف زماني
امرأة أنا
والأمس اطفأ شمعت اليوم فبتُّ غارقة بأحزاني
أيا حبيبا غفى بأحضاني ارحل
على صوت شجارك تكسرت شطآني
وارتطم الموج بقاربي فأغرق أحلامي
إمرأة أنا
اين انت من بركاني
صه
استمع لهاثي ..ألمي ..غثياني
تجرعت الحب حتى بات حبك ادماني
امراة انا
يا قاتلي لا ترتوي من دمائي بالكأس بعد ان ذبحت شرياني
ها
ها يا ابن آدم تريّث
امراة انا
احذر من طوفاني
ُّ فاعلن الحب عنوان محطتك او غادر بلا تواني
إمرأة انا
فإما كن رَجُلاً غادر كزبد الشطآن
بقلمي : سحاب

تلك القصيدة بقلم منية علي

تلك القصيدة....

كيف أرسمها و سحرهواك
يجثم على عروش أنفاسي

هل أكتبها ومرايا رضاك
تقترب وتحنّ كأجراسي

تلك القصيدة في مبتغاك
زلزلت جنون إحساسي

حرفها نار يرجو لقاك
وبيتها سهم يشقّ نبراسي

فماذا لو رصّعتها بهداك
أو زدتها رنين قدّاسي

ولو بانت بعيون سماك
أحفظها بقلبي وكرّاسي

تجلّت قصيدتي في رباك
تعلو وتدعوك يا قاسي

فمازال شعري لرقياك
يهلّ بحلول الأماسي

غرّد و حلّق ...فدنياك
شهد بعمق ....الرّواسي

و اترك قصيدتي العصماء
لا تكتمل يا عمري الماسي

منية علي

سوسن رحروح - منتدى اسحق الثقافي

كيف نلم تشتتا
ونلجم الخريف
كي لايظل قاتلا
يعصف بالاوراق والاحداق والرصيف
اقدامنا مبتورة
والدرب في احتضار
لاشيء في الافق المرئي
والمسموع والمأكول
والمشروب
يقر بالدمار
فينا أنين خافت
من وجع انكسار
دعيه يعبر ظلنا
في لجة النهار
اشتياقنا سليل سيف صاخب
معمد بالحزن
والغياب
والأوار
...
قلوبنا موءودة
ثكلى بحكم الجوع
دموعنا مريرة
تموت في خضوع
امي هناك مزقت
في ليلة الميلاد
وحين جاء الحب
بهيئة الاعياد
رموا بباقي جثتي
في الحقد والسواد
امي هناك قتلت
في عتمة الاوغاد
اختصروا الفضاء باحرف
تعج بالاحقاد
قتلوا الاله في دمي
واعتقلوا المداد
هل أبكي ارضا خانها الرب
واغرقها الحداد.
ام أبكي اما"
كانت الدنيا بايديها تشاد
امي هناك نبتت
شجرة ميلاد
ساستظل بنورها
إذ ترجع البلاد
/ سوسن رحروح #عشتار /

كذبةُ وطنٍ خلفَ السياج بقلم سليمان أحمد العوجي

25/12/2012 كان قطار الفجر يشق طريقه بصعوبة في زحمة الانفجارات الرهيبة والرصاص الذي يبحث عن احياء ومدينتي ابعد ماتكون عن الميلاد
هاتفتني وهي تشكو غربتها التي ظنتها وطناً
---------------------------
كذبةُ وطنٍ خلفَ السياج...
............................
متعبةٌ تعود..
تدقُ بابَ صدري
جناحاها ملطخان
بدمِ قصيدة..
اعرفُ بعدها
أن عصفورةَ قلبي
غافلت كل الفزاعات
وارتادت سماءكَ
صافحتكَ بيدِ روحي
سألتها عنك قالت:
هو ذاك يجمعُ أشلاءَ
نهاره..يجادلُ اقداره
الباكية.....
عبثاً يفعلُ كمن يقلبُ
أوراقه وسطَ العاصفةِ
يشعلُ لفافةَ التمني
ويسقطُ في دوارِ الخيبة
سيوفهُ الخشبية
تروي لجمهور من
العميان كذبةَ الفتوحات
وحملات المرتحلين
إلى الحورِ العين..
بنادق مسبية
رصاصٌ غبي
والموتُ رهنَ إشارةِ
نزقِ الأصابع...
وجثة مئذنة
ينادي منها قناصٌ
لصلاةِ الفجر
أجراسٌ تنزف لسانها
في قداس الآلآم..
ومشانقُ الهديلِ
على بواباتِ المدنِ
المذهولةِ بنكبتها...
رجالٌ بلحى أنبياء
وثيابِ غرباء
وسكاكين ذئاب
يسدونَ بوابات الصباح
الدروب إلى الله فقيرة
إلا من بعضِ الدراويش
وقصائدَ بلا رؤوس
ترتحلُ إليه مطمئنة
أنا أمرأةُ الملحِ
تحتَ شلالِ يديك
أنا خرافةُ المجدِ
أتسلقُ أعمدةَ التاريخِ
المتهالكة....
ولازالَ لبلابُ اشتياقي
يعرِّشُ على حقائبِ
الرحيل...
طفلُ غربتي تنهرهُ
أراجيحُ اللجوء...
هي الغربةُ كذبةُ
وطنٍ خلفَ الحدود
متعاكسان نحنُ كشجرةِ
غارٍ نمت بجوارِ مقبرةٍ
جماعية...
من منّا الشجرة ليكونَ
الآخر بقايا المجزرة..
خائفانِ نحن..
نورسٌ أنا ضاعت
منه خارطةَ الشطآن
وطائرُ فينيق أنت
سرقوا رماده...
سؤالٌ مسجى على
نعشِ اشارةِ استفهام
من سحبَ بساطَ
الوطنِ من تحت قدمي!!؟
وطني ألم أعد أخطرُ
ببالكَ إلا حينَ تستدعيني
لنحرِ قصيدةِ في ولائمِ
أحزانك!!!!!!!!؟؟؟
      بقلمي: سليمان أحمد العوجي.

روعة محمد وليد عبارة - منتدى اسحق الثقافي

تهطل امطارك
فلا ترويني
كم سبعا عجاف مرت
وكوت سنيني
لم اعد اخشى بطن الحوت
إن كان من جبروتك يحميني
لم اعد اخشى ذاك الطوفان
في بحر غيابك يلقيني
لااريد ان اذبح الطرقات
ان أجوب الاولياء
عل رضاهم
عل بركاتهم منك تدنيني
تعبت من قراءة طالعي
من فك رموز كفي
من فناجين قهوة
تسخر من ضعفي
وتقر بغربة سنيني
غادر...... ابق
لم يعد البعد يقتلني
لم يعد القرب يعنيني
احمل برودة سجنك
واسحب سطوة السجان
خذ كل الورود التي لم ترسلها
وكل المناديل التي لم تعطرها
غادر ياشبح الهذيان
روعة محمد وليد عبارة
سورية

حبك لا محالة بقلم شريف محمد

((حبك لا محالة) )
*******************
قلت لها حبـــــك مثــل النار والولادة
يحـرقنـــي يعـذبنــــي يُبيـدنــي إبـادة
حبــــك مثل ليالــي الشتــــاء الباردة
يدفئنــــي بيــن احضــــانـك الفاتنـــة
حبـــــك ليــس ذنب او تهمـــة قاتلـة
فيا قضـاة اصـــدروااحكامكم العادلـة
.........................................
ومهمــا كانـت احكـامكـــم الصـــادرة
لن اتراجـــع عـن عشق تلك الشاردة
لقد خلق الرب نساءقبلك كانت عابرة
وهواك اغتال القلب والقي به للاخرة
ويظل حبك بالقلب باقٍ حتى النهايـــة
..........................................
حبــك كمــا قال نزار تطـرف وعبادة
احبك بصمتك بجنونك بغيرتك الفتاكة
ويسكرنــي عبق عطــرك كالخمـــارة
وتراقصيني ع انغام الكمان والقيثارة
وبسهد الليل تعاني من العشق اعانة
.....................................
واناملـــي تعزف الحـــب لك بحفــاوة
تتلاعب بجســـدك بعشـــق وشقــاوة
تداعب نهديك وتقبل خصرك بهداوة
وتتلذذ بأهاتك الممزوجة بالشراهـة
وصرخة ورجفة حب تكون النهاية
..........................................
فحبك جردني كطفل حديث الولادة
واذهب العقل واصبحت بلا ارادة
قد اكون يوما ديكتاتورا بالقيـادة
وامام عينك اضعف واسلم الراية
اعترف بحبي الذي اصبح عبادة
وان نساء الكون احلام وخيــالة
وانت واقعي وحبي دون محالــة
......................................
1-(لامحالة .. لابد)
بقلمي // شريف محمد
             انا القيصر
14/12/2018

قولي أحبك بقلم أحمد محمد

°° قولي أحبك °°
قولي أحبك لست أهوى غيرها
             فإذا أجبت بلا يزيد لهيبي
والشوق يشعل ناره بجوانحي
          والروح تأكل نفسها بوجيب
ملك الفؤاد هوى تألق نوره
        والنفس أثملها تضوع طيب
والعين حارت من ملاحتك التي
         فيها منى قلبي وزهر دروبي
فكأنما ألقت علي نسائما
          فيها الأماني تلتقي بحبيبي
إني نسيت سنين آلامي وما
           كادت جراحي تكتفي بنحيبي
حتى أثرت مواجعا في خافقي
             وسكبت نارا أشعلت بمشوب
وظننت آمالي تحققت جلّها
             فإذا بها دفنت فؤاد طروب
سهرت عيوني في الليالي مدة
           كل المنى فيها هواك نصيبي
فإذا رياح هواك شاءت مركبي
            لا يلتقي ريح الهوى بهبوب
عذرا، أنا ما كنت أرضى لحظة
             بهوى يمزق خافقي بخطوب
علم الهوى إن جاء يحرِّق خافقي
                 أني أوثّق خافقي بصليب
فأنين جرحي ما عاد مستعبدي
         وحنين شوقي لم يعد مذيبي
ومدامعي جفّت .. تحجّر دمعها
         بسراب وصل يشتفي بندوبي
آمال منكسر  .. وقلب محطم
        لمْلمْتها وحضنتها وقطوبي
لأزفها لذوي الهوى بقصيدة
          ذابت قوافيها بجرح طبيبي
تلقي على البدر الضياء حروفها
           وتذيب أنسام الهوى بقلوب
فتعاف من قد عافها كبرا ولا
       تذكي أحبتهم جراح خضيب
أظننت انك تسلبين مشاعري
         تستأثرين بخافقي وطيوبي
وتمارسين هواك مثل غواية
          وتحرّقين فؤاد كل مجيب
وتحيط في دنيا جمالك هالة
           أو صرت مصباح الهوى لقلوب
وعلى ضيائك هام فراش حائم
          وغدوت في الأعماق نفح طيوب
إني أبيّ القلب وضّاء السنا
               آلاف أقمار شمال جنوبي
فأنا الذي خسف الهوى بفؤاده
         جعل الجمال لديك بدر مغيب
أعطاك قلبه مذ رآك مكانة
         علياء أسمى من رواء عذوب
فما قيمة الأنثى إذا خسرت
           هوى رجل أذاب لها فؤاد سليب
إلا كبدر ساحر ثم انجلت
          عنه الليالي في سماء سهوب
يا طلعة البدر الذي يضفي على
          نزف الجراح حنينا لرطيب
عذرا اذا طاح الهوى من شاعر
            فكسرت القوافي من عظيم وجيبي
ليت الليالي في هواك تجملت
        بعظيم صبري ، واكتفت بسكيب

•• أحمد محمد - سورية ••

منية علي - منتدى اسحق الثقافي

اشتقت داخل عينيك للسّفر....

يا صاحب الحرف الأنيق إنّني
اشتقت داخل عينيك للسّفر

أيّها المشتاق الغريق بجنّتي
قد هامت الرّوح إليك يا قمر

حرفي الجريح ينادي بالدّجى
اعتق جناح الحبّ قد فاح الخبر

نبضي الأسير يناجي للتّقى
فارأف حبيبي قد تاق قلبي للوتر

راجت بوارق بوحك للجوى
فاهمس بأبيات الغرام و الخطر

إن بانت بك الأفراح تضجّني
مالت دروب العاشقين للعبر

ما ذنب أركان القصيد تهزّني
فاهتزّ منّي النّبض المستعر

ما بال أشجان القريض تلفّني
فاعتلّ عبق السّامقات بالسّهر

داري طبيبي نار عشقك و الهوى
حتما ستأتي رياح الوجد بالعطر

ارحل ففي الرّحيل.. حياتنا
ليلتقي جنون الحبّ مع السّفر

منية علي